Crkvena opština u Cirihu eparhija Austrijsko-Švajcarska
Svetotrojični hram
Svetouspenski hram

Žitija Svetih iz Žičkog prologa

Četvrtak, 17.01. (04.01. po Starom kal.)

Sabor svetih Sedamdeset apostola

Osim dvanaest velikih apostola, Gospod je izabrao još i sedamdeset drugih, malih apostola, i poslao ih na propoved Jevanđelja, "I posla ih dva po dva pred licem svojim u svaki grad i mjesto kuda namjeravaše sam ići... Idite; evo ja vas šaljem kao jaganjce među vukove" (Lk 10, 1 i 5). No kao što je jedan od Dvanaestorice, Juda, otpao od Gospoda, tako su neki od ovih Sedamdeset odustali Gospoda ne s namerom izdajstva, nego po nemoći ljudskoj i malovernosti (Jn 6, 66). I kao što je Judino mesto bilo popunjeno drugim apostolom, tako su i mesta ovih bila popunjena drugim izabranicima. Ovi apostoli trudili su se na istom poslu kao i dvanaest velikih apostola, bili su pomoćnici Dvanaestorici u širenju i utvrđivanju Crkve Božje u svetu. Mnoge muke i pakosti pretrpeli su oni od ljudi i demona, no njihova tvrda vera i žarka ljubav prema vaskrslom Gospodu učinila ih je pobediocima sveta i naslednicima carstva nebeskoga.

Jevstatije, arhiepiskop srpski

Jevstatije, arhiepiskop srpski

Rođen u Budimljanskoj župi od roditelja bogobojažljivih. Kao mladić zamonašio se u Zeti, pa je prešao na viši podvig u Hilandar. Vremenom postane igumanom hilandarskim. I kao iguman bude izabran za episkopa zetskog, a posle izvesnog vremena i za arhiepiskopa srpskog. Bio je muž visoko dobrodeteljan i upravljao je stadom Hristovim s revnošću i ljubavlju. Upokojio se mirno 1279. godine u starosti, uzviknuvši pred smrt: "U ruke tvoje Gospode predajem duh moj". Mošti mu počivaju pod spudom u hramu Pećke patrijaršije.

Evnuh carice Kandakije

Apostol Filip krstio je ovoga crnca i evnuha (Dap 8, 26-39). Po krštenju evnuh se vratio doma i počeo propovedati Hrista. On je bio prvim apostolom vere među crncima u Etiopiji. Skončao je mučenički i udostojio se carstva Božjeg.

Prepodobnomučenik Onufrije Hilandarac

U mladosti naljuti se na roditelje i pred Turcima izjavi da će se poturčiti. Odmah za tim pokaja se za te reči, ode u Hilandar gde se zamonaši. Mučen savešću, on se reši na mučeništvo. Zato, s blagoslovom duhovnika svoga, ode u Trnovo, gde se javi Turcima, objavi sebe hrišćaninom, naruga se Muhamedu, zbog čega bi posečen 4. januara 1818. godine u tridest drugoj godini svoga života. Telo ovog duhovnog viteza nije sačuvano, jer ga Turci baciše u more.

Pesma iz Prologa

O vitezi krsta, sinovi svetlosti,
Vi još niste prošli, deco budućnosti,
Jer vi niste mrtvi, ka' što Hristos nije,
No živi životom što nikad ne gnije.
Vencedavac Gospod uvenča vas krasno
Što mu ime sveto objaviste glasno
Pred cari i knjazi, pred strašni dželati.
Vi služiste Bogu — svet vam mukom plati.
Hodiste za Hristom, o Hristove pčele!
Svet naliste medom, napuniste zdele!
Ublažiste duše, umiriste strasti,
Hristovim mirisom zemlju okadiste,
Co i svetlost svetu i tamjan mu biste.
Sedamdeset druga, svi c ljubavlju istom,
Ko grane sa stablom svi sljubljeni c Hristom;
Sedamdeset zvezda oko Sunca — Hrista,
I angeli tu su, n Deva Prečista,
Tu slast neskazana, radost neviđena,
Pobednika slavnih prolaznog vremena.
Apostoli sveti, slava vam i hvala,
Iz vaše je krvi pravda procvetala.

RASUĐIVANJE

Bog sluša molitve pravednika. To se jasno vidi iz života Mojseja i Ilije i ostalih starozavetnih pravednika i proroka. kao i iz života apostola i svetitelja. Kada se sv. Genoveva kao kaluđerica podvizavala u Parizu, dogodi se da Atila sa svojim divljim Hunima opkoli Pariz. Strah i užas obuzme sve žitelje Pariza koji su svakoga časa očekivali zauzeće grada od neprijatelja. Tada sv. Genoveva pozove narod da posti i Bogu se moli pa će se nesreća otkloniti. Mnoštvo ljudi i žena odazovu se pozivu ove svetiteljke i počnu postiti i moliti se. Sama pak Genoveva najviše je postila i najusrdnije se Bogu molila. Posle kratkog vremena neprijatelj se okrene od Pariza, bez ikakvih vidljivih uzroka, i ode na drugu stranu. Ono što ne može učiniti mač mnogih grešnika, može molitva jednog pravednika.

SOZERCANJE

Da sozercavam bogatstvo Božje sile, mudrosti i ljubavi i to:
1. bogatstvo te sile, mudrosti i ljubavi, pokazane u stvorenoj prirodi,
2. bogatstvo te sile, mudrosti i ljubavi, otkrivene svetu kroz Gospoda Isusa Hrista.

BESEDA

o građanima onoga sveta
Od svijeta nijesu,
kao ni ja što nijesam od svijeta
(Jov. 17. 16)
Hristos Gospod nije od ovoga sveta nego samo u odelu ovoga sveta. To je vojvoda, preobučen u odelo sužnja, da spase sužnje, zarobljene grehom, materijom i satanom. Pa kakav je vojvoda, takvi su i vojnici njegovi. I oii po duhu nisu od ovoga sveta: nisu sužnji no slobodni, nisu robovi no gospodari, nisu truležni no besmrtni, nisu propali no spaseni. Takvi su svi oni koje Hristos regrutova i koji, okusivši besmrtni život, dragovoljno se odrekoše sveta i pristaše uz NJega, i ostaše mu verni do kraja života na zemlji. Rekao je Avva Mojsej: „Niko ne može stupiti u vojsku Hristovu, ako ne bude sav kao oganj, i ne prezre počasti i pokoj, i ako ne odseče sve želje telesne, i ne uščuva sve zapovesti Božje." Regrutovan bi i Juda, no on otpade i zavole tamnicu više nego carski dvor, i ropstvo više nego slobodu, i trulež više nego besmrće, i propast više nego spasenje. No ostali apostolski regruti veliki i mali ostaše mu verni do kraja, i izvojevaše pobedu, koja ih proslavi na zemlji među ljudima i na nebu među angelima. Zato se slave i blagosiljaju i na zemlji i na nebu. Svi koji se svetom proslaviše, sa svetom i propadoše, a koji se Hristom proslaviše, Hristom se i spasoše. Slava sveta je smrt, a slava Hristova je život, život večni i nikad umrli.
Gospode besmrtni, iako smo i mi od sveta po telu i grehu, regrutuj nas u Tvoju vojsku, koja nije od sveta po duhu, po sili, po mudrosti i ljubavi. Da i mi kad umremo svetu, živimo u besmrtnom carstvu Tvome, s angelima, apostolima i svetiteljima. Zbog ljubavi i molitava svetih apostola Tvojih. Tebi slava i hvala vavek. Amin.